“不喝酒不碰杯，感情怎么升温”“不走动不交流，关系怎能加深”“不请客不送礼，交往怎会密切”……个别党员干部在正风肃纪的同时，或多或少有种不适应，认为改作风改淡了人情味。真的是这样吗？我们不妨探求就里一番。

     人非草木，孰能无情。谁都不愿意生活在一个人情冷漠、老死不相往来的社会。中华民族历来重视人情伦理，讲究守望相助。但是，人情有公私之别、正邪之分。交往再密、感情再深，都要把握住底线：情不可越法，情不可越规，情不可越德。钱泳的《履园丛话》中有句话说得好：“情而公，情而正，则圣贤也。情而私，情而邪，则禽兽矣，可不警惧乎！”现在改作风改掉的，就是“情而私”“情而邪”的人情之弊。

      改掉了人情往来中的感情投资。以同学、老乡或战友的名义，经常聚会交流，看着好像漫无目的，其实醉翁之意不在酒，是要结交情谊，将来好相互提携、互通款曲。现在，这种聚会不能搞了，这种饭不能吃了。

改掉了人情往来中的利益交换。有的以人情为名，拉拉扯扯，抱团取暖；有的以过节为由，送上含金量十足的礼品；还有的投桃报李、勾肩搭背，大搞权钱交易，利益输送。这不是礼尚往来，而是“利”尚往来。

      改掉了人情往来中的公款浪费。从管住“舌尖上的腐败”到叫停“会所里的歪风”，从严禁超标准公务接待到不许超规格迎来送往，公款开支的规矩越来越严，谁也不能慷公家之慨、谋一己之私。

      改掉了人情往来中的奢华攀比。有的红白喜事大操大办，礼金数额令人咋舌；有的花钱大手大脚，贪图享乐、铺张浪费；还有的为了场面、脸面和情面，不是忙着吃请就是忙着请吃。这些奢靡之风，既违反了相关规定，又玷污了纯洁的战友情谊。

“风俗者，天下之大事”。在中国历史上，变味的人情往往给败坏的吏治推波助澜。晚清时期，官场人情往来成灾，“无日不局，百事都废”“终日送往迎来，听戏宴会，有识者耻之”。一些奔竞钻营之徒在周旋应酬中飞黄腾达，一些饱学之士却因不善此道而困顿淹滞，潦倒终生。鲁迅先生曾极有远见地提出，应将不良风俗和习惯纳入“革命”的内容，“倘不将这些改革，则这革命即等于无成，如沙上建塔，顷刻倒坏”。

     “人生贵相知，何必金与钱。”衡量人情浓淡的标准，绝对不是金钱的多少、礼品的厚薄，而是发自内心的牵挂和关心；不是觥筹交错、推杯换盏，而是设身处地的帮助和提醒。一位西方教育家说过：“建立和巩固友谊与善意的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。”

     人情观不变，人情关难过。转作风，本身就是价值观的重塑和文化的重建。当关系哲学失去市场、绿色交往成为风尚，置身其中的官兵自然会少些人情之累、多些人情之美，少些庸俗和低俗，多些清爽和干净，自然会远离酒桌、走近书桌，少琢磨人、多琢磨事。这对自己何尝不是一件好事呢！

     “吹尽狂沙始到金”，作风越好情越真。不搞“四风”了、不拼关系了、不吃吃喝喝了，官兵才能真正血脉相连、生死相依。党员干部应当树立“等距离交往”的观念，牢记交往之中有纪律、有形象、有政治，不能为了所谓的人情而嫌贫爱富、厚此薄彼，更不能垒“小山头”、拉“小团伙”、结“小圈子”，而应在真心相待、用心工作中升华至真至纯的战友之情。